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利益与道义

2022-06-23 17:11:07  来源: 红歌会网   作者:老白丁
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  利益与道义是什么关系?这是每个人随时面对的问题。

  利益是一个人生存、发展的需求。每个人的需求是不尽一致的。

  道义是一群人生存、发展的需求。一群人的需求是比较一致的。然而群有大小,都把本群的需求视为道义。人类社会自从产生了私有制,人群就分化成两个群,一个是掌握生产资料的一群,通常人们称之为有产者(地主、资产阶级、剥削阶级);一个是没有生产资料的一群,通常人们称之为无产者(劳动者、无产阶级)。资产占有者总是少数人,无产者总是绝大多数人。这两个群有完全不同的道义标准。

  有产者(地主、资产阶级、剥削阶级)的道义标准是:我的资本是我靠自己的聪明才智得来的,是我购买了土地,建设了工厂,置办了机器,购买了原材料,给了你们无产者创造了生产劳动的机会,是我养活了你们,你们劳动我给你们发了工资,赚的钱自然归我所有,天经地义,我是大善人。

  无产者的道义标准是:劳动创造一切土地等资源是大自然的馈赠,应该归社会所有人共有(公用),人类的一切财富都是劳动者创造,没有谁养活谁的问题,如果有也是无产者养活了有产者,没有无产者的辛勤劳动哪儿来的劳动成果?所以一切劳动成果要归劳动者所共有,劳动剩余扣除各种公共需要,任何人都是平等的占有应得的一份——这就是按劳分配。有产者占有了劳动成果的全部或大部分,是对劳动者的剥削,你不是大善人,是剥削者。

  从古至今,无产者总是绝大多数,社会生活、生产、秩序的组织者、管理者、有产者总是少数。所以维护多数人的利益,就是人们公认的道义。

  在阶级存在的社会,道义是有阶级性的。无产阶级的道义是维护社会的公平、公正,维护多数人——无产阶级的利益。资产阶级的道义是维护少数人——资产阶级的利益,维护的是少数人剥削、压迫多数人的社会秩序。不同道义的斗争就是阶级斗争。

  为什么“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”能被人传颂?因为天下就是人民,人民就是天下。

  为什么共产党能从无到有,从小到大?为什么能打败蒋介石800万军队?建立中华人民共和国?解放战争、土地革命、走社会主义道路,都是维护多数人的利益,是无产阶级的道义。

  可是有些官员虽然是共产党员,他们却背叛了入党誓言,背叛了共产党为人民服务的宗旨,把个人利益与利益集团捆绑,为利益集团服务,甚至充当黑社会团伙的保护伞。在这些人心里只有资产阶级道义没有无产阶级道义,他们已经堕落成为共产党的叛徒,人民的敌人。

  要弘扬无产阶级道义,就要发动群众彻底揭露他们的罪行, 18大以来处理了一大批腐败分子。可是还有许多腐败分子没有暴露,近来抗疫中暴露的违法犯罪;唐山围殴女子案件;河南乡镇银行暴雷问题……都说明斗争的复杂性、普遍性。有必要从快、从严、从重打击违法犯罪,打击无产阶级叛徒。

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